• 记承天寺夜游 / 记承天夜游

    苏轼苏轼 〔宋代〕

    元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

  • 伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦

    荀子荀子 〔先秦〕

    伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

  • 驱车上东门

    佚名 〔两汉〕

    驱车上东门,遥望郭北墓。

    白杨何萧萧,松柏夹广路。

    下有陈死人,杳杳即长暮。

    潜寐黄泉下,千载永不寤。

    浩浩阴阳移,年命如朝露。

    人生忽如寄,寿无金石固。

    万岁更相迭,贤圣莫能度。(迭 一作:送)

    服食求神仙,多为药所误。

    不如饮美酒,被服纨与素。

  • 秋声赋

    欧阳修欧阳修 〔宋代〕

    欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。余谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”

    余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。” (余曰 一作:予曰)

    “嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

    童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。

  • 为榆生题吴湖帆画竹册

    汪精卫 〔近代〕

    飒然英气出萧森,尺幅中悬万里心。

    供向斋头同宝剑,听他风雨作龙吟。

  • 离思

    姚鼐姚鼐 〔清代〕

    画角一声江郭,布帆几叠风亭。

    前日故人千里,倚楼依旧山青。

  • 题秋江独钓图

    王士祯王士祯 〔清代〕

    一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。

    一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。

  • 寿李映碧先生

    朱用纯朱用纯 〔清代〕

    举世皆尚年,所重在平生。

    不见期颐寿,适以摧令名。

    省阁旧才贤,朝章多建明。

    汉廷有张于,民自无冤声。

    忠亮炳千古,岂直松乔龄。

    天心笃所佑,以持世道倾。

    弱草萎疾风,寒松弥晚荣。

    要使仰止下,感慕有馀情。

    韦编况夙好,著书万卷成。

  • 十二月六日二首

    元好问元好问 〔金朝〕

    伥鬼跳梁久,群雄结构牢。

    天机不可料,世网若为逃。

    白骨丁男尽,黄金甲第高。

    阊门隔九虎,休续楚臣骚。

    海内兵犹满,天涯岁又新。

    龙移失鱼鳖,日食斗麒麟。

    草棘荒山雪,烟花故国春。

    聊城今夜月,愁绝未归人。

  • 喜春游歌二首

    杨广杨广 〔隋代〕

    禁苑百花新,佳期游上春。

    轻身赵皇后,歌曲李夫人。

    步缓知无力,脸曼动馀娇。

    锦袖淮南舞,宝袜楚宫腰。