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郭之奇（1607年－1662年），字仲常，号菽子，又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门（今广东揭阳市榕城区）人。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节。

朋（一一一二～一一七一），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。

高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。

初添差绍兴府佥判，三十年，除秘书省校书郎，寻兼建王府小学教授。

三十一年，迁著作佐郎、大宗正丞，得请主管台州崇道观。

孝宗即位，除司封员外郎兼国史院编修官，累迁国子司业、起居舍人，改兼侍讲、侍御史。

隆兴二年（一一六四），知饶州。

乾道元年（一一六五），知夔州。

三年，知湖州。

四年，知泉州。

七年，除太子詹事，以龙图阁学士致仕。

七月卒，年六十。

谥忠文。

有《梅溪前后集》及奏议等五十四卷。

事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》，《宋史》卷三八七有传。

　王十朋诗，以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》（即《四部丛刊》影印本）为底本，此本刊印粗陋，但后来各刊本均出此本。

校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本（简称雍正本）和光绪重刊本（简称光绪本）。

新辑集外诗另编一卷。

曾子（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名参（学术界有两种说法，一读shēn，一读cān） ，字子舆，鲁国南武城（今山东平邑，一说山东嘉祥）人  。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。 其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾申同师孔子。

倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。

周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一岁。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

周紫芝（1082-1155），南宋文学家。字少隐，号竹坡居士，宣城（今安徽宣州市）人。绍兴进士。高宗绍兴十五年，为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年（1147）为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年（1151）出知兴国军（治今湖北阳新），后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等，曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。

（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。

为诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。

神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。

元丰元年（一○七八），为寿安尉。

七年，迁咸平丞。

哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、著作郎、史馆检讨。

元祐末，擢起居舍人。

哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。

绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。

四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。

元符二年（一○九九），改监复州酒税。

徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召为太常少卿，出知颍州、汝州。

崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。

五年，归淮阴。

大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。

有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。

《宋史》卷四四四有传。

?张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》为底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”为底本。

参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。

新辑集外诗编为第三十二、三十三卷。