• 观公孙大娘弟子舞剑器行

    杜甫杜甫 〔唐代〕

    大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。” 开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。

    昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

    观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

    㸌如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

    来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

    绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

    临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

    与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

    先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

    五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。

    梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

    金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

    玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

    老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

  • 霓裳羽衣舞歌

    白居易白居易 〔唐代〕

    我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。

    千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。

    舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。

    案前舞者颜如玉,不著人间俗衣服。

    虹裳霞帔步摇冠,钿璎纍纍佩珊珊。

    娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。

    磬箫筝笛递相搀,击恹弹吹声逦迤。

    散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞。

    中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰坼。

    飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。

    小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生。

    螾蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。

    上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。

    繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮!

    翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声。

    当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。

    一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。

    湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭。

    移领钱塘第二年,始有心情问丝竹。

    玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙。

    清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成。

    虚白亭前湖水畔,前后祇应三度按。

    便除庶子抛却来,闻道如今各星散。

    今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。

    贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。

    秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。

    闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无?

    答云七县十万户,无人知有霓裳舞。

    唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。

    四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。

    千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。

    眼前仿佛覩形质,昔日今朝想如一。

    疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出。

    我爱霓裳君合知,发于歌咏形于诗。

    君不见我歌云“惊破霓裳羽衣曲”,

    又不见我诗云“曲爱霓裳未拍时”。

    由来能事皆有主,杨氏创声君造谱。

    君言此舞难得人,须是倾城可怜女。

    吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。

    娇花巧笑久寂寥,娃馆苎萝空处所。

    如君所言诚有是,君试从容听我语。

    若求国色始翻传,但恐人间废此舞。

    妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举。

    李娟张态君莫嫌,亦拟随宜且教取。

  • 季札观周乐 / 季札观乐

    左丘明左丘明 〔先秦〕

    吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?”为之歌《王》曰:“美哉!思而不惧,其周之东乎!”为之歌《郑》,曰:“美哉!其细已甚,民弗堪也。是其先亡乎!”为之歌《齐》,曰:“美哉,泱泱乎!大风也哉!表东海者,其大公乎?国未可量也。”为之歌《豳》,曰:“美哉,荡乎!乐而不淫,其周公之东乎?”为之歌《秦》,曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎!”为之歌《魏》,曰:“美哉,渢渢乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也!”为之歌《唐》,曰:“思深哉!其有陶唐氏之遗民乎?不然,何忧之远也?非令德之后,谁能若是?”为.之歌《陈》,曰:“国无主,其能久乎!”自《郐》以下无讥焉!

    为之歌《小雅》,曰。“美哉!思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民焉!”为之歌《大雅》,曰:“广哉!熙熙乎!曲而有直体,其文王之德乎?”

    为之歌《颂》,曰:“至矣哉!直而不倨,曲而不屈;迩而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;哀而不愁,乐而不荒;用而不匮,广而不宣;施而不费,取而不贪;处而不底,行而不流。五声和,八风平;节有度,守有序。盛德之所同也!”

    见舞《象箾》、《南龠》者,曰:“美哉,犹有憾!”见舞《大武》者,曰:“美哉,周之盛也,其若此乎?”见舞《韶濩》者,曰:“圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也!”见舞《大夏》者,曰:“美哉!勤而不德。非禹,其谁能修之!”见舞《韶箾》者“,曰:“德至矣哉!大矣,如天之无不帱也,如地之无不载也!虽甚盛德,其蔑以加于此矣。观止矣!若有他乐,吾不敢请已!”