• 偈颂一百六十首 其一八

    释宗杲 〔宋代〕

    今朝又是四月一,那事全然没消息。

    衲僧皮草久不干,且喜日头东畔出。

  • 颂古六首 其一

    释宗杲 〔宋代〕

    三千威仪都不修,八万细行全不顾。

    只因闹市里等人,被人唤作破落户。

    兜率内院久抛离,纵归忘却来时路。

    稽首弥勒世尊,得与么宽肠大肚。

  • 偈颂十四首 其一五

    释宗杲 〔宋代〕

    莫恋净洁处,净处使人困。

    莫恋快活卜,快活使人狂。

    如水之任器,随方圆短长。

    放下不放下,更请细思量。

    三界与万法,匪归何有乡。

    若只便恁么,此事大乖张。

    为报许居士,家亲作祸殃。

    豁开千圣眼,不须频祷禳。

  • 入定观音赞

    释宗杲 〔宋代〕

    世间种种音声相,众以耳听非目睹。

    唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。

    于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。

    善哉心洞十方空,六根互显如是义。

    眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。

    当以此观如是观,取此为实成妄想。

    若离妄想取实法,展转惑乱失本心。

    本心既失随颠倒,不见大士妙色身。

    无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。

    亦无在土妙色身,亦无种种音声相。

    佛子能作如是观,永离世间生死苦。

  • 寄福胜长老

    释宗杲 〔宋代〕

    真人十八界元空,三十一人同姓吕。

    分散游山各占山,三十一又同处。

  • 寄无垢居士

    释宗杲 〔宋代〕

    上苑玉池方解冻,人间杨柳又垂春。

    山堂尽日焚香坐,长忆毘耶多口人。

  • 汪状元燕坐轩

    释宗杲 〔宋代〕

    不于三界现身意,棹举何如愦愦时。

    寄语轩中燕坐者,好看新月下前谿。

  • 方敷文请升堂举那咤太子因缘

    释宗杲 〔宋代〕

    骨肉都还父母了,不知那个是那咤。

    一毛头上翻身转,一一毛头浑不差。

  • 泉州惠安县迎藏经请小参偈

    释宗杲 〔宋代〕

    稽首十力大导师,三界独尊无比况。

    示现成佛转法轮,广演无边契经海。

    众生心想念念殊,所转法轮亦差别。

    法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

    有大经卷在一尘,量等三千大千界。

    世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。

    破尘出经作佛事,不作实与非实想。

    又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。

    须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。

    一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。

    念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。

    念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。

    而不生於戏论心,亦不住于深境界。

    如梦如幻如水月,如优昙华出世间。

    如是常转大经卷,了无能转所转者。

    三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。

    地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。

    我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。

    还摄此经一归尘,安住毘卢法宝藏。

  • 李参政转物庵

    释宗杲 〔宋代〕

    若能转物,即同如来。

    咄哉瞿昙,诳諕痴呆。

    物无自性,我亦非有。

    转者为谁,徒劳心手。

    知无自性,复是何物。

    瞥起情尘,扪空揣骨。

    此庵无作,住者何人。

    具顶门眼,试辨疏亲。