• 以偈美世奇首座

    释清远 〔宋代〕

    有道只因频退步,谦和元自惯回光。

    不知已在青云上,尤更将身入众藏。

  • 偈颂一一二首 其一○四

    释清远 〔宋代〕

    君命重宣降薜萝,不容静处萨婆诃。

    襕衫席帽寒酸甚,又向人前唱哩啰。

    去年梅,今岁柳,颜色馨香依旧。

    人渐老,水长流,无心道合头。

  • 无著道人求赞

    释清远 〔宋代〕

    植杖望云何处,空山独立凝情。

    媿我萧然无物,谢伊装点相成。

  • 标指六偈 语默

    释清远 〔宋代〕

    至道非言,言亦可传。

    可传何也,应物而宣。

    言虽应物,物自无物。

    无物之言,言音自没。

    绝言之语,妙应还普。

    道非晦明,语默同取。

    举复谁唱,物物虚旷。

    咸通大千,徧乎尘想。

    品类非一,同言异出。

    圆音落落,凡圣俱适。

    千品万类,薰含种智。

    故此一门,称无量义。

    山河宣演,草木扬音。

    长说无间,所谓甚深。

    深兮甚浅,不动情见。

    最省工夫,凡夫不荐。

    不荐最亲,妙义敷陈。

    欢言即笑,恚怒即嗔。

    嗔为金刚,喜为迦叶。

    华藏毗卢,心心相接。

    接兮可见,莫看背面。

    无字密言,从兹出现。

    现复谁论,非用耳闻。

    六根共户,妙偈星分。

    森罗经文,不出一尘。

    非舌非辩,雷转电奔。

    展之在手,何法不有。

    纵横三界,无一渗漏。

    时人不信,执言说病。

    依倚前尘,以为决定。

    决定是心,决定是尘。

    心尘所使,非自由人。

    诸圣苦口,随愚过咎。

    巧说多词,强为分剖。

    法无言说,汝须善别。

    舍离语言,生死自绝。

    凡夫闻此,无说过咎。

    取彼无言,冥然长久。

    端坐暗狱,以心相续。

    背却语言,犹如土木。

    舍有之无,落在邪途。

    有无俱病,二病俱祛。

    祛复何去,不离当处。

    当处不生,语默相取。

    取兮不知,是东是西。

    说即不说,不疑即疑。

    故称佛子,了事凡夫。

    是何凡夫,问取李胡。

  • 颂古六十二首 其四七

    释清远 〔宋代〕

    万象之中独露身,一回相见一回嗔。

    东西南北吾皇化,莫向江头苦问津。

  • 颂古六十二首 其三六

    释清远 〔宋代〕

    春寒料峭,冻杀年少。

    切忌参商,别无奇妙。

    低头侍奉,欢喜问讯。

    佛法商量,伤子性命。

  • 十忆偈 忆南泉

    释清远 〔宋代〕

    一归方丈后,何处觅南泉。

    昨夜三更月,寒光照座前。

  • 颂古六十二首 其三八

    释清远 〔宋代〕

    醉眠醒卧不归家,一身流落在天涯。

    祖佛位中留不住,夜来依旧宿芦花。

  • 偈颂一一二首 其一○九

    释清远 〔宋代〕

    玄沙白纸费封题,一听雷音万仞低。

    慰释私怀已无量,那堪更唱逻罗哩。

  • 颂古六十二首 其二七

    释清远 〔宋代〕

    骨里皮兮皮里骨,大隋老子无窠窟。

    上士闻之笑未休,中流特地生疑惑。