• 寄丹丘鸿上人不出寺

    释遵式 〔宋代〕

    小固山前一道人,不言生死不言真。

    茅堂静有朝端客,草履烂无门外尘。

    银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。

    相思未得相寻去,空恨江头多病身。

  • 游天台观

    释遵式 〔宋代〕

    古观春山下,寻幽似有期。

    瀑清冥坐久,峰好独归迟。

    客啸巢禽识,仙踪药叟知。

    我来无别趣,禅性尽相宜。

  • 念佛三昧诗 其二

    释遵式 〔宋代〕

    金肌昧真见,八音愚正闻。

    玄空了无托,至涉宁有勋。

    森罗会都寂,长空销积氛。

    良哉此达观,局士安与云。

  • 十六观经颂 上品下生

    释遵式 〔宋代〕

    深信因果奉大乘,但发无上菩提意。

    以此功德回愿生,生已当住欢喜地。

  • 十六观经颂 上品上生观第十四

    释遵式 〔宋代〕

    慈心不杀持众戒,读诵大乘方等经。

    修行六念回向愿,临终化佛悉来迎。

  • 十六观经颂 日观第一

    释遵式 〔宋代〕

    正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。

    见已闭目开目间,皆令明了心坚住。

  • 地狱界偈

    释遵式 〔宋代〕

    三界无别法,一切唯心造。

    是故于日夜,当自勤观心。

    心欲起诸恶,速灭如救然。

    心欲起诸善,爱护如珍宝。

    行恶虽少顷,未来受苦长。

    为善向菩提,永证常乐果。

  • 依修多罗立往生正信偈

    释遵式 〔宋代〕

    稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。

    我依种种修多罗,成就往生决定信。

    住大乘者清净心,十念念彼无量寿。

    临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

    五逆地狱众火现,值善知识发猛心。

    十念称佛即往生,十六观经如是说。

    若有欢喜信乐心,下至十念即往生。

    若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

    诸有闻名生至心,一念回向即往生。

    唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

    临终不能观及念,但作生意知有佛。

    此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

    一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。

    卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

    昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。

    展转相劝同往生,大悲经中如是说。

    一日二日若七日,执持名号心不乱。

    佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

    若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。

    系念现前即往生,般舟经中如是说。

    十日十夜六时中,五体礼佛念不断。

    现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

    十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。

    系念不断得往生,无量寿经如是说。

    若人专念一方佛,或行或坐七七日。

    现身见佛即往生,大集经中如是说。

    若人自誓常经行,九十日中不坐卧。

    三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

    若人端坐正西向,九十日中常念佛。

    能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

    我于众经颂少分,如是说者无穷尽。

    愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

  • 十六观经颂 水观第二

    释遵式 〔宋代〕

    次作水想见西方,一切皆为净土水。

    既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。