居遁的诗文

拟住城隍守不非，见云生处又思归。

三间茅舍喜犹在，九带青萝尚遶围。

松柏近栽方始盛，槿花秋首未尝萎。

心空不及道空安，道与心空状一般。

参玄不是道空士，一乍相逢不易看。

（又见《祖堂集》卷二十、《景德传灯录》卷二九）。

学道蒙师指（斯二一六五卷作「止」）却闲，无中有路隐人间。

直饶（《景德传灯录》卷二九作「饶君」）讲得（《祖堂集》卷八作「时人尽讲」、斯二一六五卷作「饶君会得」）千经论，一句临机（《祖堂集》、斯二一六五卷作「时」）下口难。

昔生未了今须了，此生度取累此身。

古佛未悟同今者，悟了今人即古人。

冷月霜天道者孤，一堂禅侣守寒炉。

衲衣穿处冰侵骨，夜坐更深炭也无。

学道先须立自身，直教行处不生尘。

僧真不假居岩（《祖堂集》作「俱言」）室，到处无心即在人。

备米柴茶是事殷，茅茨蓬户不惊人。

晨朝有粥斋时饭，资我如常任运身。

冬至息心随分过，春来量力事须懃。

支持若得今生度，来世还如无事人。

知身是幻不求名，浮沤出没几时生。

借问云山学道者，此去修行早晚成。

柱杖行低道，逢溪澡潄多。

平田偏乐坐，人命可经过。

老似临江树，风摇枝必危。

岸崩随水去，入海勿人追。