• 归隐(《永乐大典》题作《偶题》)

    陈抟 〔唐代〕

    十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。

    紫陌纵荣争及睡,朱门虽富(《大典》「富」作「贵」)不如贫。

    愁闻剑戟扶危主,闷听(《大典》「听」作「见」)笙歌聒醉人。

    携取琴(《大典》「琴」作「旧」)书归旧隐,野花啼鸟一般春。

    (见北京图书馆藏《永乐大典》卷一三四五○。

    二寘)。

    处士门。

    《宋诗纪事》卷五收陈诗七首。

    其《归隐》一首与《大典》同。

    惟《大典》题作《偶题》。

    其《辞上归进诗》,作于入宋之后,兹编不取。

    余五首,一首复出。

    故但录其四首。

    (又按此诗亦见元辛文房《唐才子传》卷十。

    )(〖1〗邵伯温《易学辨惑》云:抟隐居华阴山,自晋以后,每闻一朝革命,颦蹙数日。

    人有问者,瞪目不答。

    一日,乘驴过华阴市,闻太祖登极,大笑。

    问其故,曰:「天下自此定矣。

    」遁迹之初,作此诗云云,岂浅丈夫哉。

    〖见《五朝名臣言行录》卷十引邵伯温《易学辨惑》。

    此处录文有删节。

    〗)。

  • 题俞公岩

    陈抟 〔唐代〕

    万事若在手,百年聊称情。

    他时南[面](岳)去,记得此岩名。

    (见《舆地纪胜》卷八五《均州》。

    )(〖1〗《邵氏闻见录》卷七云:「华山隐士陈抟,字图南,唐长兴中进士,游四方,有大志,隐武当山诗云:『他年南面去,记得此山名。

    』本朝张邓公改『南面』为『南岳』,题其后云:『藓壁题诗志何大,可怜今老华图南。

    』盖唐末时诗也。

    」)。

  • 西峰

    陈抟 〔唐代〕

    为爱西峰好,吟头尽日昂。

    岩花红作阵,溪水绿成行。

    几夜碍新月,半山无夕阳。

    寄言嘉遯客,此处是仙乡。

    (见《宋诗纪事》卷五引宋魏庆之撰《诗人玉屑》。

    )(见《诗人玉屑》卷二十《方外》,不注出处。

    又见《增修诗话总龟》卷四六引《翰府名谈》。

    )。

  • 赠金励睡诗 一

    陈抟 〔唐代〕

    常人无所重,惟睡乃为重。

    举世皆为息,魂离神不动。

    觉来无所知,贪求心愈用。

    堪笑尘中人(《事文类聚》作「尘世中」),不知梦是梦。

  • 题石水涧

    陈抟 〔唐代〕

    银河洒落翠光冷,一派回环[湛](淡)晚晖。

    几恨却为顽石尵,琉璃滑处玉花飞。

    (见《宋诗纪事》卷五引明李蔉辑《宋艺圃集》。

    )(见《宋艺圃集》卷一,又见《增修诗话总龟》卷四四引《翰府名谈》。

    「淡」,二书皆作「湛」,今据改。

    )。

  • 赠张乖厓

    陈抟 〔唐代〕

    自吴入蜀是寻常,歌舞筵中救火忙。

    乞得金陵养闲散,也须多谢鬓边疮。

    (见《宋诗纪事》卷五。

    )(见《湘山野录》卷上、《梦溪笔谈》卷二十。

    )(〖1〗《古今诗话》:「张忠定公少谒华山陈图南,图南赠诗一绝,始皆不喻其意。

    后忠定更镇杭益,晚年发疮于鬓,移守金陵,遂薨,悉如其言。

    」)。

  • 赠金励睡诗 二

    陈抟 〔唐代〕

    至人本无梦,其梦本游仙。

    真人本无睡,睡则浮云烟。

    炉里近(《事今类聚》作「名」)为药,壶中别有天。

    欲知睡梦里,人间第一玄。

    (《增修诗话总龟》卷四六引《翰府名谈》、《事文类聚后集》卷二一。

    )。

  • 陈抟 〔唐代〕

    山色满庭供画障,松声万壑即琴弦。

    (《记纂渊海》卷二十四。

    )。

  • 石刻诗(幷序)

    陈抟 〔唐代〕

    我谓浮荣真是幻,醉来舍辔谒高公。

    因聆玄论冥冥理,转觉尘寰一梦中。

    (见《宋诗纪事》卷五引《老学庵笔记》。

    )(见《老学庵笔记》卷六。

    末附引文有删节。

    )(〖1〗《老学庵笔记》:卭州天庆观石刻希夷诗云云。

    末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也。

    文与可跋云:「高公者,此观都威仪何昌一也,希夷从之学锁鼻术。

    」)。

  • 陈抟 〔唐代〕

    我见世人忙,个个忙如火。

    忙者不为身,为身忙却可。

    (元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四。

    )(按:抟诗今存者尚多,张格《太华希夷志》〖《道藏》本〗存其宋太宗时诗十数首。

    今仅录其作于五代及作年尚难确定者。

    )。