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王梵志的诗文
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回波乐
回波[尔](来)时[六](大)(均从任校)贼,不如持心断惑。
纵使诵经千卷,眼里见经不识。
不解佛法大意,徒劳排文数黑。
头陀兰若精进,希望后世功德。
持心即是大患,圣道何由可克。
若悟生死之(任校作「如」)梦,一切求心皆息。
(按:原卷此首前题「王梵志回波乐」六字,以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作。
)。
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诗(幷序) 一一五
慧心(一作「眼」)近空心,非关(一作「开」)髑髅孔。
对面说不识,饶你母姓董。
(见张锡厚《王梵志诗校辑》卷六,出敦煌本《历代法宝记》)(按:《历代法宝记》谓无住禅师引王梵志此诗,《全唐诗续补遗》误收入无住名下,今移正。
)。
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诗(幷序) 九十三
我家在何处,结对(张改作「队」)守先阿(戴校「结草守山阿」、项校「结宇对山阿」)。
[院](𨺋)侧狐狸窟,门前乌鹊窠。
闻[莺](应)便下种,听雁即收禾。
闷遣奴吹笛,闲令如其唱歌。
如(郑振铎改「男」,项云通「儿」)即教诵赋,女即学调梭。
寄语天公道,宁能那我何。
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诗(幷序) 九十
敬他保自贵,辱他□□□(戴补「招自耻」,吕朋林补「实辱己」。
张补「还自受」三字,不韵,恐非是。
)。
你若敬(项校「计」,下同)算他,他还敬算你。
勾他一盏酒,他勾十巡至。
子细审思量,此言有道理。
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诗(幷序) 八十一
死王羡活鼠,宁及寻常人。
得官何须喜,失职何须忧。
不可将财觅,不可智力求。
傥来可柜突(张改作「柜藏」),□(张补「任」,项疑「运」)去不可留。
(二句戴校「傥来不可拒,俄去不可留。
」)任来还任去,智(戴、项校「知」)命何须愁。
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诗(幷序) 六十七
亡(张改作「妄」)随(项校「玉髓」)长年术,金刚不坏身。
俱伤生死苦,谁兑(项校「免」)湼槃因。
精魂归寂灭,骨肉化灰尘。
释老由自气(戴校「犹自去」,项校「犹自弃」),何况迷遇(项校「愚」)人。