• 诗(幷序) 八十八

    王梵志 〔唐代〕

    难[忍]傥能忍,能忍最为难。

    伏肉虎不食,病鸟人不弹。

    当时虽{各寺}(张改作「埼」)堵,过后必身安。

    唾面不须拭,从风自荫干。

  • 诗(幷序) 六十九

    王梵志 〔唐代〕

    向(郭、项校「伺」)命取人鬼,[屠](暑)儿杀羊客。

    鬼识人兴料,客辨羊肉厄。

    人自不觉死,羊亦不觉搦。

    恰似园中瓜,合熟即须擿。

  • 诗(幷序) 六十七

    王梵志 〔唐代〕

    亡(张改作「妄」)随(项校「玉髓」)长年术,金刚不坏身。

    俱伤生死苦,谁兑(项校「免」)湼槃因。

    精魂归寂灭,骨肉化灰尘。

    释老由自气(戴校「犹自去」,项校「犹自弃」),何况迷遇(项校「愚」)人。

  • 诗(幷序) 四十六

    王梵志 〔唐代〕

    怨家煞人贼,即是短命子。

    生儿拟替翁,长大抛我死。

    债主𫏐过来,征我夫妻泪。

    父母眼干枯,良由我忆你。

    好去更莫来,门前有煞鬼。

  • 诗(幷序) 四十

    王梵志 〔唐代〕

    见有愚痴君,甚富无男女。

    不知死急促,百方更造屋。

    死得一棺木,一条衾被覆。

    妻嫁他人家,你身不能护。

    有时急造福,实莫相疑悮。

  • 诗(幷序) 三十八

    王梵志 〔唐代〕

    有钱惜不吃,身死留(一作「由」)妻儿。

    只得纸钱送,欠少元不知。

    门前空言语,还将纸作衣。

    除非梦里见,触体更何时。

    独守深泉下,冥冥长夜饥。

    忆想(一作「相」)平生日,悔不著罗衣。

  • 诗(幷序) 三十二

    王梵志 〔唐代〕

    一种同翁儿,一种同母女。

    无爱亦无[憎](增),非关后父母。

    若个与好言,若个与恶语。

    耶娘无偏颇,何须怨父母。

    男女孝心我,我亦无别肚。

  • 诗(幷序) 二十六

    王梵志 〔唐代〕

    前人心里怯,干唤愧曹长。

    纸笔见续到,仍送一缣箱(一作「想」)。

    钱多早发遣,物少被颉颃。

    解写除却名,楷(项校「揩」)赤将头放。

  • 诗(幷序) 十七

    王梵志 〔唐代〕

    傍看数个大憨痴,造宅舍拟作万年期。

    人人百岁乃有一,纵令长命七十稀。

    少少撩乱死。

    □□□□期却半,欲似流星光暂时。

    中途少少辽乱死,亦有初生婴孩儿。

    无问男夫及女妇,不得惊忙审三思。

    年年相续罪根重,月月增长肉身肥。

    日日造罪不知足,恰似独养神猪儿。

    不能透圈四方走,还须圈里待死时。

    自造恶业还自受,如今痛苦还自知。

    (以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。

    张氏所据本为斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷,幷以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。

    )(按:本卷所录王梵志诗,皆据张锡厚《王梵志诗校辑》,另曾参校《大正藏》本及《敦煌掇琐》。

    录诗的原则是,尽可能地保持王诗的原貌。

    凡原文可通者,尽可能保持原文。

    原文显误,张氏所改为无可移易者,即予改正。

    原文虽误,张氏所作改动尚难成定论者,则仍保留原文,而以张说附收其下。

    各本有异文者,择其善者为正文,异文注出「一作某」。

    张锡厚为王梵志诗的校录、写定作了十分可贵的努力,本卷充分利用了他的成果,笔者只在少数诗章的分篇及文字的定夺上提出了自己的看法,这是应该在这里说明的。

    )。

  • 诗(幷序) 十四

    王梵志 〔唐代〕

    百岁乃有一人,得七十者稀。

    张眼看他死,不能自觉知。

    痴皮裹脓血,顽骨强相随。

    两步行衣架,步步入阿鼻。

    双盲不识鬼,伺命急来追。

    赤绳串著项,反缚棒脊(一作「背」)皮。

    露头赤脚走,身上无衣被。