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王梵志的诗文
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回波乐 十三
法性本来常存,茫茫无有边畔。
安身取舍之中,被他二境回换。
歛念定(任录作「之」)想坐禅,摄意安心觉观。
木人机关(任录作「挟开」)修道,何时可到彼岸?
忽悟诸法体空,欲似热病得汗。
无智人前莫说,打破君头万段。
(按:项楚谓本首及前「回波尔时六贼」一首均系据宝志《大乘赞》改写而成。
宝志之作见本书卷五十九。
)。
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回波乐
回波[尔](来)时[六](大)(均从任校)贼,不如持心断惑。
纵使诵经千卷,眼里见经不识。
不解佛法大意,徒劳排文数黑。
头陀兰若精进,希望后世功德。
持心即是大患,圣道何由可克。
若悟生死之(任校作「如」)梦,一切求心皆息。
(按:原卷此首前题「王梵志回波乐」六字,以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作。
)。
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诗(幷序) 九十九
家同(张改作「僮」)须饱暖,装束唯粗疏。
俗人作怜爱,处置失形模。
衣袴白如鹤(一作「衣苦自如鸖」),头巾黑如乌。
裌袍实夸(戴校「姱」)锦,衫改(项校「段」)高机芦(张改作「纑」)。
未羡霍去病,谁论冯子都。
此是丈夫妾,何关曹主奴。
他道恒(项校「肥」)饱食,我瘦我(项校「饿」)欲死。
唯须学一种,勿复青当(张改作「当青」)史。
行年五十余,始学无(张改作「悟」)道理。
回头义(戴校「议」,张改作「忆」)经营,穷因只由你。