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王梵志的诗文
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六二
无心莫充保,(「无心」,伯三六五六卷作「无亲」。
)无事莫作媒。
(「无事」,伯三七一六卷作「无女」。
)虽悉乡人意,(「悉」,伯三五五八、伯三六五六、斯三三九三卷作「失」,斯二七一○卷作「识」。
)终身无害灾。
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回波乐 一○○
知识相伴侣,𫏐时不觉老。
面皱黑发白,把杖入长道。
眼中冷泪下,病多好时少。
怨家乌枯眼,无睡(张录作「眠」字)天难晓。
朝夕乞𫏐时,百长(张改作「年」)谁肯保。
使者门前唤,手脚婆罗草。
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回波乐 四十五
□□□□料,并是天斟酌。
贮积拟孙儿,论时几许错。
死活并由天,贫富□□□,□(陈补「己」字)饿畏儿饥,从头少一杓。
(以上皆见苏联科学院东方学研究后列宁格勒分所藏敦煌写卷,卷末题:「大历六年五月□日抄王梵志诗一百一十首,沙门弘忍写之记。
」写卷前半不存。
转录自《敦煌学》第十二辑〖一九八七年出版〗刊陈庆浩《法忍抄本残卷王梵志诗初校》。
所据为苏联藏列一四五六卷。
另参项楚《列一四五六号王梵志诗残卷补校》。
又张锡厚《王梵志诗校辑补遗》收七首残诗,任半塘先生《敦煌歌辞总编》卷三录《回波乐》七首、《隐去来》二首,附收诗七首,今均取以参校。
)。
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回波乐 九
心本无双无只(陈校作「佞」),深难到底渊洪。
无来无去不住,㺃(陈校作「犹」、任校作「独」)如法性虚空。
复能出生诸法,不迟不疾容(任改作「从」)容。
幸愿诸人思忖(原作「恃」,从项校改),自然法性通同。