• 答裴相国休

    希运 〔唐代〕

    心如大海无边际,口吐红莲养病身。

    虽有一双无事手,不曾只揖等闲人。

    (《黄蘖断际禅师宛陵录》、《天圣广灯录》卷八。

    )。

  • 和元常侍晦除浙东留题越亭(题拟)

    路单 〔唐代〕

    谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。

    犹辍珮环归凤阙,且将仁政到稽峰。

    林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。

    共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。

    (《桂林风土记》)(按:《全唐诗》卷五四七收此诗,作者误为路贯,今改正重录之。

    )。

  • 再劝乐天酒(题拟)

    皇甫曙 〔唐代〕

    且劝香醪一屈巵。

    (《白氏文集管见抄》载白居易《戏酬皇甫十再劝酒》题注引)。

  • 神赞 〔唐代〕

    空门不肯出,投窗也大痴。

    百年钻故纸,何日出头时?

    (见《五灯会元》卷四)。

  • 灵隐寺

    卢元辅 〔唐代〕

    长松晋家树,绝顶客儿亭。

    (见《淳祐临安志》残本卷八)。

  • 弄珠吟

    慧藏 〔唐代〕

    落落明珠耀百千,森萝万像镜中悬。

    光透三千越大千,四生六类一灵源。

    凡圣闻珠谁不羡,瞥起心求浑不见。

    对面看珠不识珠,寻珠逐物当时变。

    千般万般况珠喻,珠离百非超四句。

    只这珠生是不生,非为无生珠始住。

    如意珠,大圆镜,亦有人中(《宗》作「中人」)唤作性。

    分身百亿我珠分,无始本净如今净。

    日用真珠是佛陀,何劳逐物浪波波。

    隐现则(《宗》作「即」)今无二相,对面看珠识得摩(《宗》作「么」)。

    (见《祖堂集》卷十四,《宗镜录》卷十一收末九句)。

  • 扣舷歌 一

    黄子野 〔唐代〕

    早潮初上海门开,漠漠彤云雪作堆。

    一百六峰都掩尽,不知何处有僧来。

  • 送最澄上人还日本国

    幻梦 〔唐代〕

    劫(疑「却」)返扶桑路,还乘旧叶船。

    上潮看浸日,翻浪欲陷(日本甲本注:「陷,应作滔。

    」)天。

    求宿宁逾日(日本甲本注:「日,疑月。

    」),云行讵隔年?

    远将干竺法,归去化生缘。

    (同前)。

  • 问韦应物(题拟)

    李博士 〔唐代〕

    宋生昔登览。

    (中缺)那能顾蓬荜。

    (见《韦苏州集》卷五《李博士弟以余罢官居同德精舍共有伊陆名山之期久而未去枉诗见问中云宋生昔登览末云那能顾蓬荜直寄鄙怀聊以为答》)(按:韦应物另有《寄酬李博士永宁主簿叔厅见待》、《答李博士》、《同德寺雨后寄元侍御李博士》、《同德阁期元侍御李博士不至各投赠二首》,均与同人之作,唯其名不详。

    傅璇琮先生《韦应物系年考证》定应物退居同德寺为永泰元年弃洛阳丞后。

    颇疑此人即与应物过从甚密之李儋,出姑臧大房,给事中升期之子,官至殿中侍御史,见《新唐书·宰相世系表》。

    俟得确证定之。

    )。

  • 珮赋附歌

    胡运 〔唐代〕

    佩玉蘂兮德音发,中规矩兮声不歇。

    驰畋猎兮思敬慎,寿考不亡兮长岁月。

    端法服兮临魏阙,群后觐兮万方谒。

    (见《文苑英华》卷一一一)。