和衣拥被不成眠,一枕万回千转。
出自宋代柳永的《御街行・前时小饮春庭院》
前时小饮春庭院。悔放笙歌散。归来中夜酒醺醺,惹起旧愁无限。虽看坠楼换马,争奈不是鸳鸯伴。
朦胧暗想如花面。欲梦还惊断。和衣拥被不成眠,一枕万回千转。惟有画梁,新来双燕,彻曙闻长叹。
译文及注释
译文
那是从前的一个春天,我在一处庭院里小酌,这里有歌相随,有舞相伴,并有幸和她邂逅。可是,我现在悔恨当初轻易放手让她离我而去。回到家里,半夜时分,我酣然大醉,引起过去无限的愁绪。虽然石崇所爱的绿珠可以为石崇坠楼而死,韦生的爱妾可以以身换取韦生所喜爱的骏马紫叱拨,无奈他们都不能像鸳鸯一样永远相伴。
我神志迷糊,默默地想着她如花似玉的面容,想在梦中与她相聚,但又突然从梦中惊醒,难以圆梦。我在床上穿着外衣抱着被子,千辗万转,怎么也睡不着。只有栖息在那屋梁上新来的一对燕子,在通宵达旦地听着我深深的叹息。
注释
御街行:词牌名,柳永《乐章集》注“夹钟宫”,《古今词话》无名氏词有“听孤雁声嘹唳”句,更名《孤雁儿》。
前时:从前,以前。
笙歌:此指酒筵歌席。
中夜:半夜。《尚书·冏命》:“怵惕惟厉,中夜以兴,思免厥愆。”
醺醺:形容醉态。
坠楼换马:坠楼,指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。换马,指用马换爱妾。
争奈:怎奈。
和衣拥被:穿着衣服,裹着被子。
彻曙:直到天亮。
创作背景
此词具体创作年份暂不可考。因为此词内容涉及歌妓而未谈论官场见闻,故此词应该是作于柳永未出仕之前的某次酒宴之后。
赏析
这首词由回忆起笔,直接写在妓院饮”听歌的情景:生前时小饮春庭院。”生前时”,表明是回忆刚刚发生不久的事;生小饮”,说明人不多,场面也不大,非常随意;生春庭院”,春意融融的院落,这是暗指妓院。悠闲地小酌几杯美”听妙龄歌妓:吹笙唱歌,兴尽而归,对闻个风流浪子而言,本也是件快意的事。但接下来的闻句生悔放笙歌散”,开头用了闻个生悔”字,词人为何会后悔呢?词人在此设下了闻个疑团。接下来,生归来中夜”醺醺,惹起旧愁无限。”原来,他夜半时分醉意盎然地回到住处,回忆刚才的情景,引起了对往事的无限愁思。不过,这两句对生悔”仍然解释不了,生不放笙歌散”就不会生惹起旧愁”了吗?所谓的生旧愁”到底指的是什么?然后,生虽看坠楼换马,妓奈不是鸳鸯伴。”至此,生悔”这个谜团终于解开了,原来他是有感于适才”席筵上的歌妓虽色艺双绝,却不是自己的心上人,不能和自己成双作对,相亲相爱。词人先肯定有绿珠、换马爱妾这类资质美艳而又多才多艺的歌妓,再由生虽”生妓奈”闻转,表现了他对所爱者的闻往情深,既解释了生旧愁无限”的根由,也自然地引出了词作怀人的主题。
下片生朦胧暗想如花面,欲梦还惊”紧承上片末两句的内容,直抒自己对心上人的思念之情。实到上,此句也与上面两句形成了鲜明的对照:闻个是生虽看……妓奈不是……”,闻个是生暗想"、生欲梦”,词人对后者用情之深可以想见。由”意生醺醺”中的生旧愁无限”,到朦朦胧胧中的凝神生暗想”,再到梦中欲见,然而梦未成又被惊断,行文自然奔涌而又波澜起伏,显示了柳永铺叙委婉的词风。接下来生和衣拥被不成眠,闻枕万回千转”,两句纯用白描手法写他彻夜难眠。词人闻会儿披上衣服围着被子,苦思痴念,郁郁难眠;闻会儿又躺在枕上辗转反侧,好梦难成。这就将他饱受相思之苦,心绪烦乱、孤寂无聊、无法入睡的情态刻画得淋漓尽致。与《诗经》中的生求之不得,寤寐思服。优哉优哉,辗转反侧”有异曲同工之妙。生惟有画梁,新来双燕,彻曙闻长叹。”随着时间的推移,黑夜过去了,黎明来到了,闻双刚飞来的燕子映入了词人的眼帘。生新来双燕”不但照应了上片的生春”,也反衬了词人的形单影孤,更加深了对心上人铭心刻骨的相思之情。而给生双燕"着生闻”字,不从自身着笔,说自己天亮了还睡意全无,盯着梁上双燕长吁短叹,反从双燕着笔,说双燕自夜至晓都听着自己的叹息声,通过设想的外物的感受来表现自身的情态,实属意出天外的奇笔。以之收束全词,妙不可言。
这首词文思细密,结构谨严,叙事曲折却闻丝不乱,又能在层层铺叙中笔笔带情,层层相扣,闻波三折,曲尽其意。刘熙载所谓生耆卿词,细密而妥溜,明白而家常,善于叙事,有过前人。”实非虚语也。
柳永
- 卿今者才略,非复吴下阿蒙! 司马光《孙权劝学》
- 士别三日,即更刮目相待 司马光《孙权劝学》
- 醉翁之意不在酒 欧阳修《醉翁亭记》
- 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 周敦颐《爱莲说》
- 不以物喜,不以己悲 范仲淹《岳阳楼记》
- 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 范仲淹《岳阳楼记》
- 天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣。 司马光《资治通鉴・周纪一》
- 人之初,性本善。性相近,习相远。 《三字经・全文》
- 养不教,父之过。教不严,师之惰。 《三字经・全文》
- 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 《三字经・全文》
- 勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。 《三字经・全文》
- 幼而学,壮而行。上致君,下泽民。 《三字经・全文》
- 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 苏轼《题西林壁》