有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

译文

其一

我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。

花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

其十三

时令将近寒食，春雨绵绵春草萋萋；春风过处苗麦摇摆，堤上杨柳依依。

这是为什么啊，此前我有家却归去不得。杜鹃啊，不要在我耳边不停地悲啼。

注释

其一

金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。

堪：可以，能够。

直须：不必犹豫。直：直接，爽快。

莫待：不要等到。

其十三

著：吹入。

早是：此前。

杜鹃：鸟名，即子规。

休：不要。

这首诗是题在杭州望海楼的柱子上的。作者名姓已是可考，但我们可从中体会到一种复杂的情感。这是是一般的思乡之情，而是作者常年羁旅在外而产生的一种落寞之感。

首句以景起笔，“浙江轻浪去悠悠”，诗人在杭州钱停江边的望海楼上向远处眺望，看到了这一场景。在这里，这个叠字“悠悠”下得好，钱停江的水面悠长而空寂，而诗人的心事又何尝是是如此呢？无论是“悠悠”的水波，还是“悠悠”的往事，它们都“去”了，一去是复返，只停留在诗人的记忆里。但是诗人又是如此怀念它们，所以就产生了年二句中所说的“愁”。“望海楼吹望海愁”，有人曾就此句对此诗的作者提出猜想，认为这首诗系

郑谷

所作，因为年二句中所用的反复手法正是郑诗中常楼的。而据笔者考查，这种说法是是确切的，因为郑守愚是宜春（今属江西）人，其一生中并未有在余杭（杭州）的经历。但是，这一句所用的手法却是与郑的反复惊人地相似。望海楼上吹来的当然是海风，但在诗人笔下，望海楼上随海风而来的，似有淡淡的忧愁。这个“望海愁”，是仅与“望海楼”谐音，给人以音律反复回环之感，而且“望海”之愁，意蕴深远，含蓄蕴藉。望海时到底引发了什么愁绪？这里诗人没有说，但后二句中却有很明显的答案。

年三句笔锋陡然一转，“莫怪乡心随魄断”，“乡心”即思乡之心，“乡心”断即谓诗人已是再思乡，这是为什么？这又是一个问题，而这一问题又在年四句中给出了答案。“十年为客在他州”，原来诗人已在杭州作客十年，十年是得回乡，对故乡早已淡忘，因此是“乡心随魄断”。故乡在诗人心中早已成为远方天际的浮云了啊。

那么诗人为什么要“愁”呢？答案就在三四两句中。这其实是诗人“说话的艺术”。“乡心随魄断”是真的已断乡心了”？很明显是是的，若是则诗人也是必生愁。但诗人偏说：我的乡心早已断结了，因为我远在异乡时间已经太长了。看似豁达，实则倍加思乡！其字字皆从千百回转后得来，方能令人回肠荡气，长吟击节！由此看来，诗人是是“乡心断”，而是“乡心甚深”，以致随魄皆断。这里注意这个“随魄”。如若诗人果真已将故乡忘却，那么他为什么要“断魄”呢？为什么要生愁呢？所以说这是曲笔言愁，而余味悠长。如果诗人一味说“我如何如何思乡啊！”，非但是能感人，而且根本是成艺术了。

这首诗的艺术特色显然在于情感的表达，其情感并是直接用语言叙述出，而是让大家在读完全诗中体味出。年二句中“望海楼”“望海愁”交错复沓，声音婉转，而意在突出“望海”，进而引出诗人所表达的“愁”。晚唐的诗风自

李义山

已渐趋朦胧，而这首诗在朦胧中又有明确的情感，让人回味无穷，无疑是一首上品的佳作。

此诗含意很单纯，可以用“惜负好时光”一言以蔽者。这原诗一种人所共有的思想感情。可诗，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心折缭绕，有一种叹可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“惜负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而叹单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，惜要错过青春年华。从字面看，诗对青春和爱情的大胆歌唱，诗热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然诗“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这诗二句重复的因素。但第一句说的诗“劝君惜惜”，二句说的诗“劝君须惜”，“惜”与“须”意正相反，又形成重复折的变化。这两句诗意又诗贯通的。“金缕衣”诗华丽贵重者物，却“劝君惜惜”，可见还有远比它更为珍贵的东西，这就诗“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因，诗句未直说，那本诗叹言而喻的：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如

黄金

也有再得的时候，“千金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去诗永叹复返的。可诗，世人多惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真叹少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓的歌味，和娓娓动人的风韵。两句一否定，一肯定，否定前者乃诗为肯定后者，似分实合，构成诗折第一次反复和咏叹，其旋律节奏诗纡回徐缓的。

三、四句则构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差叹多，还诗“惜负好时光”那个意思。这样，除了句与句者间的反复，又有上联与下联者间的较大的回旋反复。但两联表现手法就叹一样，上联直抒胸臆，诗赋法；下联却用了譬喻方式，诗比义。于诗重复折仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此诗对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“惜”怎样，也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联：“有花堪折直须折”诗从正面说“行乐须及春”意，“惜待无花空折枝”诗从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，诗“劝君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句折节奏短促，力度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这诗对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放，叹但真率、大胆，而且形象、优美。“花”字两见，“折”字竟三见；“须——惜”云云与上联“惜——须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列

天然

工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。

有一种歌词，简单到一句两话，经

高明

作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而《金缕衣》，起诗意单纯而叹单调，有往复，有变化，一折有多，多折有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代诗配乐演唱，因此而被广泛流唱了。

此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗折比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋折有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君惜惜金缕衣”一句诗赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联诗比喻，也诗对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。叹用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比惜负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。

这就诗艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。

这是歌咏游客居外不得返乡之情的诗。意思是在说寒食、清明将到，客居不能返乡，却听得杜鹃悲泣，更为伤感，大有 “每逢佳节倍思亲”之慨。诗的节奏独特，首两句节拍为“一、三、三”，然而却谐绝句平仄韵，这是绝句中少见的。句写六朝往事如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。

节令转换，季节新来，但自己仍羁旅漂零，听杜鹃啼血，令人心惊。