• 专心一志

    荀子·性恶》今使途之人服术为学,专心一志,思索熟察,加日悬久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。”
  • 以卵投石

    荀子·议兵》经桀作尧,譬之若以卵投石,以指绕沸。”《墨子·贵义》以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。”
  • 高官厚禄

    荀子·议兵》是高爵丰禄之所加也,荣孰大焉。”汉·司马迁《报任少卿书》下之不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。”
  • 长虑顾后

    荀子·荣辱》非不欲也,几不长虑顾后而恐无以继之故也。”
  • 敝鼓丧豚

    荀子·解蔽》故丧于湿而击鼓鼓痹,则必有敝鼓丧豚之费矣,而未有俞疾之福也。”
  • 提纲挈领

    《韩非子·外储说右下》善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。”《荀子·劝学》若挈裘领,诎五指而而顿之,顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》提纲而众目张,振领而群毛理。”
  • 自以为是

    荀子·荣辱》凡斗者必自以为是,而以人为非也。”《孟子·尽心下》众皆悦之,自以为是。”
  • 以戈舂黍

    荀子·劝学》不道礼宪,以《诗》、《书》为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。”
  • 形具神生

    荀子·天论》天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧(藏)焉,夫是之谓天情。”
  • 不失毫厘

    荀子·儒效》圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪(毫)厘,无它道焉,已乎行之矣。”