• 负手之歌

    礼记·檀弓上》孔子蚤作,负手曳杖,消摇於门,歌曰 ‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐。子贡闻之曰‘泰山其颓,则吾将安仰;梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]
  • 蚕绩蟹匡

    礼记·檀公下》成人有其兄死而不为衰者,闻子皋将为成宰,遂为衰。成人曰‘蚕则绩而蟹有匡,范则冠而蝉有緌;兄则死而子皋为之衰。’”
  • 没世难忘

    礼记·大学》君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”
  • 朱弦三叹

    礼记·乐记》《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”
  • 晖光日新

    《孟子·尽心下》充实而有光辉之谓大。”《易·系辞上》日新之谓盛德。”《礼记·大学》苟日新,日日新,又日新。”
  • 加膝坠渊

    礼记·檀弓下》今之君子,进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊。”
  • 口惠而实不至

    礼记·表记》口惠而实不至,怨灾及其身。”
  • 冬温夏凊

    礼记·曲礼上》凡为人子之礼,冬温而夏凊。”
  • 比物丑类

    礼记·学记》古之学者,比物丑类。”郑玄注以事相况而为之。丑,犹比也。”
  • 德本财末

    语出《礼记·大学》德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”