• 爱之欲其生,恶之欲其死

    论语·颜渊》爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
  • 五湖四海

    《周礼·夏官·职方氏》其浸五湖。”《论语·颜渊》四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
  • 一言既出,驷马难追

    论语·颜渊》夫子之说君子也,驷不及舌。” 《邓析子·转辞》一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”
  • 牛刀割鸡

    论语·阳货》子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰‘割鸡焉用牛刀。’”
  • 心有余而力不足

    论语·里仁》有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者;盖有之矣,我未之见也。”
  • 有则改之,无则加勉

    论语·学而》曾子曰‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如此,可谓得为学之本矣。”
  • 一言以蔽之

    论语·为政》《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪。’”
  • 一刀两段

    宋·释普济《五灯会元》卷十二一刀两段,未称宗师。”《朱子全书·论语十六》直是一刀两段,千了百当。”元·无名氏《争报恩》第二折只索便一刀两段,倒大来迭快。”
  • 半部论语治天下

    典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”
  • 因材施教

    论语·为政》子游问孝”、子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”