• 格物致知

    《礼记·大学》致知在格物,物格而后知至。”
  • 桃之夭夭

    《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华。”毛传桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”《礼记·大学》诗云,‘桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。’宜其家人,而后可以教国人。”
  • 分劳赴功

    清·端方《请改定官制以为立宪预折》而一部之中,有二尚书、四侍郎,又加以管部之亲王大学士,则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效,惟有推诿牵掣之能。”
  • 有目共见

    清·陈确《大学辨一·翠薄山房帖》《大学》纷纷言先言后,有目共见。”
  • 无所不用其极

    《礼记·大学》《诗》曰‘周虽旧邦,其命维新’,是故君子无所不用其极。”
  • 十目所视,十手所指

    《礼记·大学》曾子曰‘十目所视,十手所指,其严乎。’”
  • 三老五更

    《礼记·文王世子》遂设三老五更,群老之席位焉。”《乐记》食三老五更于大学。”
  • 伐冰之家

    《礼记·大学》伐冰之家,不畜牛羊。”郑玄注卿大夫以上丧祭用冰。”
  • 齐家治国

    《礼记·大学》所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”
  • 润屋润身

    《礼记·大学》富润屋,德润身。”