子

《商君书》也称《商子》，现存24篇，战国时及其后学的著作汇编，是法家学派的代表作之一。

《翠微先生北征录》又称《翠微先生北征录》、《翠微北征录》，宋代兵书。但是《宋史·艺文志》、省府县忐和《四库全书总目提要》都未著录，直到清代黄虞稷等编《宋史·艺文志补》、《瞿氏铁琴铜剑楼藏书目录》始见著录。清嘉庆五年庚申（1800年）校勘学家顾广圻在为本书写的跋文中说：此书“世鲜传者，得观于读未见书斋楮墨间，古香喷溢，三数百年物也。令人于肃然起敬中仍爱玩不忍释手。”

《疑龙经》旧题亦为“唐杨筠松撰”，为唐朝著名地理风水学家杨筠松撰写。全书分三篇，介绍如何根据山水地势寻找龙脉，上篇论干中寻枝，以关局水口为主，中篇论寻龙到头，看面背朝迎之法，下篇论结穴形势。

《折狱龟鉴》中国古代一部著名的案例汇编，宋代郑克编著。又名《决狱龟鉴》。原书20卷。旧传诸本大都有缺佚，仅明代《永乐大典》载有全书，但各卷界限已不可考。清代收入《四库全书》时，曾加以校订，重新整理，分为8卷。

僧伽吒 中文读作 sēng qié（二声，同“茄”音。） zhà。中文有三种译本。赵城金藏收藏的宋朝金惣持等奉诏译《佛说大乘僧伽吒法义经》，宋朝施护奉诏译《佛说大集会正法经》，元魏优禅尼国王子月婆首那译 《僧伽吒经》。本经最特殊的一点是，经文没有明确定义僧伽吒法门具体是什么，但是只要听闻“僧伽吒”这个词，便可以获得无量功德。这便是了义的法的僧伽吒的妙用。

《投笔肤谈》成书于明末，是一部颇有影响的古代军事理论著作。

鬼神传（又名《阴阳显报鬼神全传》、《鬼神传终须报》、《终须报》）。清代小说。丹柱堂刊本。四卷十八回。

中国古代造园专著，中国第一本园林艺术理论专著。明末造园家计成在江苏仪征所著，崇祯四年（公元1631年）成稿，崇祯七年（1634）刊行。全书共3卷，附图235幅。全书论述了宅园、别墅营建的原理和具体手法，反映了中国古代造园的成就，总结了造园经验，是一部研究古代园林的重要著作。

《人物志》是一部系统品鉴人物才性的玄学著作，也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。全书共三卷十二篇，三国魏刘劭所作，南北朝时西凉刘炳曾为之作注。书中讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的剖析。

《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。