偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 二十七
缘觉(《景德传灯录》卷二九作「菩萨」)声闻未尽空,人天来往访真宗。
争如(《景德传灯录》作「知」)佛是无疑士,端坐无心祇么通。
缘觉(《景德传灯录》卷二九作「菩萨」)声闻未尽空,人天来往访真宗。
争如(《景德传灯录》作「知」)佛是无疑士,端坐无心祇么通。
空(按:此诗《全唐诗》卷三已收入。
兹据唐李冲昭《南岳小录》补序。
《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下,载此序异文较多,另录如次以备攷:「炼师志慕玄门,栖心南岳。
及登道箓,忽然来辞,愿归旧山,以守虚白。
不违雅志,且重精修,若遇真人灵药,时来城阙也。
」)。