回波乐

王梵志 〔唐代〕

回波[尔](来)时[六](大)(均从任校)贼,不如持心断惑。

纵使诵经千卷,眼里见经不识。

不解佛法大意,徒劳排文数黑。

头陀兰若精进,希望后世功德。

持心即是大患,圣道何由可克。

若悟生死之(任校作「如」)梦,一切求心皆息。

(按:原卷此首前题「王梵志回波乐」六字,以下连抄。

任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作。

)。

王梵志

王梵志,卫州黎阳人。

编诗一卷,计一百十一首。

王梵志,卫州黎阳人也。

去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。

经三年,其瘿朽烂。

德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。

德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。

(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。

」后改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。

」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。

(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。

)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。

梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。

其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。

」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。

」。

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