北岳庙
天地有五岳,恒岳居其北。
岩峦叠万重,诡怪浩难测。
人来不敢入,祠宇白日黑。
有时起霖雨,一洒天地德。
神兮安在哉,永康我王国。
天地有五岳,恒岳居其北。
岩峦叠万重,诡怪浩难测。
人来不敢入,祠宇白日黑。
有时起霖雨,一洒天地德。
神兮安在哉,永康我王国。
玄武山有圣泉焉,浸淫历数百千年,(「历」字据阳熙晋《骆临海集笺注》卷九补。
陈熙晋云:「此序各本皆不载,今从《全唐文》录出。
」「子安在梓州所作诗文尚多,恐非骆文。
」)垂岩沁涌,接磴分流,下瞰长江,沙堤石岸,咸古人遗迹也。
兹乃青苹绿芰,紫苔苍藓,遂使江湖思远,寤寐寄托。
既而崇峦左峙,石壑(一作「壁」)前萦,丹崿万寻,碧潭千顷,松风唱响,竹露薫空。
潇潇乎人间之难遇也,方欲以林壑为天属,琴罇为日用。
嗟乎!古今同逝(一作「代谢」。
)方深川上之悲;少长偕游,且尽山阴之乐。
盍题芳什,共写高情。
诗得泉字。
诗曰。
(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》,有诗无序,故补序,诗不重录。
)。
徘徊玄岳巓,翻焉御飞龙。
齐腾八纮外,翺翔阊阖房。
(见同书卷一。
以上所录《韵补》中诗,均以中华书局影宋本为底本,校以《连筠簃丛书》本、影印文渊阁《四库全书》本)(〖1〗《韵补》卷首书目释《道藏》歌诗云:「当是魏晋时人所作。
其文词非儒家所急,取其韵古也。
多阳声,与《黄庭》同。
」今人逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗后记》云:「《韵补》引用的《道藏》歌诗,其中就有唐孟郊作的《列仙文·方诸青童歌》,……为此,《韵补》所用道歌,本书一概不取。
」今按:以孟郊诗与吴棫所录对校,二十字中有八字不同,故前仍录出。
据逯先生所云,《韵补》诸诗虽不能断定为魏)(晋间人作,但为宋以前人作,殆无疑义。
宋代道家著作中常见的「坎离交媾、婴儿姹女、道家修养之术」〖《四库全书总目》卷一四七《金丹诗诀》提要语〗,诸诗中皆未见,即为一证。
今收入先宋诗。
)。